نویسنده
دانشگاه تهران
چکیده
در اﻳﻦ ﻣﻘﺎﻟﻪ ﺧﺼﻠﺘﻬﺎیﻋﻘﻼﻧ ﻴﺖ ارﺗﺒﺎﻃﻲ درﺣﻮزه ﻋﻤﻮﻣﻲ اﻳﺮاﻧﻲ ﻣﻮرد ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ﻣﻲ ﻗﺮار ﮔﻴﺮﻧﺪ. اﻳﻦ ﻣﻘﺎﻟﻪ ﺑﺎ اﺳﺘﻔﺎده از روﻳﻜﺮد ﻫﺎﺑﺮﻣﺎس ﻋﻘﻼﻧﻴﺖ ، ارﺗﺒﺎﻃﻲ را ﺗﻮﺳﻌﻪ ﻋﺎﻣﻞ ﻳﺎﻓﺘﮕﻲ ﺣﻮز ة ﻋﻤﻮﻣﻲ و ﺗﺤﻮل از زﻳﺴﺖ ﺟﻬﺎن ﺳﻨﺘﻲ ﺑﻪ ﻣﺪرن ﻣﻲ در ﻧﻈﺮ ﮔﻴﺮد .ﺑ ﻪ ﻫﻤﻴﻦ زﻳﺴﺖ ﻣﻨﻈﻮر ﺟﻬﺎن اﻳﺮاﻧﻲ ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻋﺎﻣﻞ ﻣﺆ ﺛﺮ در ﺗﺤﻮل از ﺳﻨﺖ ﺑﻪ ﻣﺪرﻧﻴﺘﻪ در اﻳﻦ ﻣﻘﺎﻟﻪ ﻣ ﻣﻮرد ﺗﻮﺟﻪ ﻗﺮار ﻲ ﮔﻴﺮد. ﺗﻮﺿﻴﺢ آﻧﻜﻪ ﻣﻄﺎﻟﻌﺔ ﺗﺎرﻳﺦ ، ﺗﺤﻮﻻت اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ اﻳ ﺮانﺣﺎﻛﻲ آﻧﺴﺖ از ﻛﻪ زﻳﺴﺖ ﺟﻬﺎن روﺷﻨﻔﻜﺮان ، ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ زﻳﺴﺖ ﺟﻬﺎﻧﻲ ﺗﻔﻜﺮ اﺳﺖ ﻛﻪ اﻣﻜﺎن ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت ﻧﻘﺎداﻧﻪ در ﻣﻮرد ﻋﻤﻮﻣﻲ ﻛﺮده را در اﻳﺮان ﻓﺮاﻫﻢ اﺳﺖ. ﺣﺎﺿﺮ ﻣﻘﺎﻟﻪ ﺿﻤﻦﺗ ﺄ ﻛﻴﺪ ﺑﺮﺑﻴﻨﺶ دﺳﺘﻴﺎﺑ ، ارﺗﺒﺎﻃﺎﺗﻲ ﺑﺮ آن اﺳﺖ ﻛﻪ ﻲ زﻳﺴﺖ ﺑﻪ ﺟﻬﺎن ﻣﻨﺴﺠﻢ ﻣﺪرن ﻧﻴﺎزﻣﻨﺪ اﻓﻜﺎر و اﻧﺪﻳﺸﻪ ﻫﺎی ﻣﺤ ﻣﺴﺘﻘﻞ و ﻘﻘﺎﻧﻪ ای ﺳﻨﺖ اﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﻴﺎن اﻳﺮاﻧﻲ و ﻣﺪرﻧﻴﺴﻢ ﭘﻞزده و ﺑﻪ ﻧﻮﻋﻲ ﺑﺮ ﺑﻮﻣﻲ ﺑﺎﺷﺪ ﮔﺮاﻳﻲ ﻋﻠﻤﻲ اﺳﺘﻮار . اﻳﻦ ﻣﻘﺎﻟﻪ ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﻧﺸﺎنﻣﻲ دﻫﺪزﻳﺴﺖ اﻳﺮاﻧ ﺟﻬﺎن ﻲ وﻳﮋﮔﻴﻬﺎﻳ ، از ﻣ ﻲ ﺑﺮﺧﻮردار اﺳﺖ ﻛﻪ ﻨﺤﺼﺮ ﺑﻪ ﺟﺎﻣﻌﻪ اﻳﺮاﻧﻲ اﺳﺖ و از اﻳﻦ ﺟﻬﺖﺑﺮایﻃ ﻲ دور ﻛﺮدن ة ﺑﺴﺘﺮﺳﺎز ﮔﺬار ﻻزم اﺳﺖ ﺗﺎ ﻋﻮاﻣﻞ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﺑﺎ زﻳﺴﺖ ﺑﺮا ﺟﻬﺎن ﺧﻮد را یدﺳﺘﻴﺎﺑ ﻲ ﺑﻪ ﻣﺪرﻧﻴﺘﻪاﻳﺮاﻧﻲ ﻛﻨﺪ ﺑﺎزﺳﺎزی .زﻳﺴﺖ روﺷﻨﻔﻜﺮ ﺟﻬﺎن ی اﻳﺮان در ﺣﺎل ﻧﻘﺪ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت ﻋﻤﻮﻣﻲ ﻣﺠﺮا از ی ﻧﻘﺪ اﻳﺮان ﺑﺴﻴﺎری از ﺑﺎورﻫﺎی ﻣﻮﺟﻮد در ﺟﺎﻣﻌﻪ اﺳﺖ . ﺑﻪ ﻋﺒﺎرت دﻳﮕﺮ زﻳﺴﺖ ، روﺷﻨﻔﻜﺮ ﺟﻬﺎن ی ﻧﺎﺷ ﻲ زﻳﺴﺖ از ﻧﻘﺪ ﺳﻨﺘ ﺟﻬﺎن ﻲ اﺳﺖ .وﺟﻮد ﺑﺎ اﻳ اﻳﺪﺋﻮﻟﻮژ ﻨﻜﻪ ی و اﻳﺪﺋﻮﻟﻮژی زدﮔﻲ زﻳﺴﺖ از ﻣﺸﺨﺼﺎت ﺟﻬﺎن روﺷﻨﻔﻜﺮی اﻳﺮاﻧﻲ ا ﺗﻘﺪس ، ﺳﺖ اﻣﺎ زداﻳﻲ اوﻟﻴﻦ و ﻋﻤﺪه ﻋﻘﻼﻧﻴﺖ ﺗﺮﻳﻦ ﺧﺼﻠﺖ ارﺗﺒﺎﻃﻲ زﻳﺴﺖ در اﻳﻦ اﺳﺖ ﺟﻬﺎن . ﮔﺴﺴﺘﮕ ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ﻣﺎ ﻲ ﻗﺪرت و ﻣﺤﻮر ﺑﻮدن را ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﺧﺼﺎﻳ د ﺺ ﻳ ﻋﻘﻼﻧ ﮕﺮ ﻴﺖ ارﺗﺒﺎﻃﻲ ﻣ ﻧﺸﺎن ﻲ دﻫﺪ.
کلیدواژه‌ها
)