<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE ArticleSet PUBLIC "-//NLM//DTD PubMed 2.7//EN" "https://dtd.nlm.nih.gov/ncbi/pubmed/in/PubMed.dtd">
<ArticleSet>
<Article>
<Journal>
				<PublisherName>انجمن مطالعات فرهنگی و ارتباطات</PublisherName>
				<JournalTitle>مطالعات فرهنگی و ارتباطات</JournalTitle>
				<Issn>2008-5575</Issn>
				<Volume>21</Volume>
				<Issue>81</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2025</Year>
					<Month>12</Month>
					<Day>22</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>Iranian bloggers&#039; narratives of representing citizenship power on Instagram (a qualitative study)</ArticleTitle>
<VernacularTitle>روایت بلاگرهای ایرانی از بازنمود قدرت شهروندی در اینستاگرام( مطالعه ای کیفی)</VernacularTitle>
			<FirstPage></FirstPage>
			<LastPage></LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">735047</ELocationID>
			
<ELocationID EIdType="doi">10.22034/jcsc.2026.2086735.2921</ELocationID>
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>المیرا</FirstName>
					<LastName>شریفی مقدم</LastName>
<Affiliation>گروه علوم ارتباطات اجتماعی، واحد تهران شمال، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران.</Affiliation>

</Author>
<Author>
					<FirstName>سید علی</FirstName>
					<LastName>رحمان زاده</LastName>
<Affiliation>گروه علوم ارتباطات اجتماعی، واحد تهران شمال، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران ، ایران. (نویسنده مسئول)</Affiliation>

</Author>
<Author>
					<FirstName>لیلا</FirstName>
					<LastName>نیرومند</LastName>
<Affiliation>گروه علوم ارتباطات اجتماعی،واحد تهران شمال ، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران</Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2026</Year>
					<Month>02</Month>
					<Day>26</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract>&lt;span&gt;The present study seeks to conduct a qualitative study of the representation of citizen power on Instagram based on the narratives of Iranian bloggers. The research method was virtual ethnography and in-depth interviews were conducted with 20 bloggers using a judgmental sampling method. The results of the present study showed that citizen power on Instagram, based on the narratives of Iranian bloggers, is manifested in the form of 6 main themes as follows: 1. Victim citizen; The victim citizen&#039;s experience includes a sense of humiliation, a sense of rejection, and a sense of inferiority. 2. Demanding citizen; which is expressed in the form of three themes of the right to speak, meaning freedom of expression, the right to demand, and the right to be seen. 3. Observing citizen; is based on three themes of social responsibility, the formation of civil society, and the existence of campaigns. 4. Critical citizen; The main components of the critical citizen are: criticism of existing policies in the country, criticism of various programs, and criticism of the methods of implementing policies and programs. 5. Resistant citizen (symbolic resistance); The basic themes that constitute the resistant citizen are: ignoring official policies, confronting the existing official order, and replacing them. 6. Network citizen; which is defined in the form of three themes: online storytelling, sharing ideas, and commenting. In general, the power of citizenship based on the narratives of Iranian bloggers is most evident on Instagram, and citizens have found the opportunity and position to represent power in this virtual space.&lt;/span&gt;</Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">پژوهش حاضر به دنبال مطالعۀ کیفی بازنمود قدرت شهروندی در اینستاگرام براساس روایت های بلاگرهای ایرانی است. روش تحقیق مردم نگاری مجازی بود و با تعداد 20 نفر از بلاگرها با روش نمونه گیری قضاوتی مصاحبۀ عمیق به عمل آمد. نتایج تحقیق حاضر نشان داد که قدرت شهروندی در اینستاگرام براساس روایت های بلاگران ایرانی در قالب 6 مضمون اصلی به شرح زیر نمود یافته است: 1.شهروند قربانی؛ تجربۀ شهروند قربانی شامل حس تحقیر شدگی، حس طرد شدگی و حس فرودستی است. 2.شهروند مطالبه گر؛ که در قالب سه مضمون حقِ گفتن به معنای آزادی بیان، حق خواستن و حقِ دیده شدن است. 3.شهروند ناظر؛ مبتنی بر سه مضمون مسئولیت اجتماعی، شکل گیری جامعۀ مدنی و وجود کمپین ها است. 4.شهروند منتقد؛ مؤلفه های اصلی تشکیل دهندۀ شهروند منتقد عبارتند از:نقد سیاست های موجود در کشور، نقد برنامه های مختلف، و نقد روش های اجرای سیاست ها و برنامه ها. 5.شهروند مقاوم(مقاومت نمادین)؛ مضمون های پایه ای تشکیل دهندۀ شهروند مقاوم عبارتند از: بی توجهی به سیاست های رسمی، مقابله کردن با نظم رسمی موجود و جایگزینی. 6.شهروند شبکه ای؛ که در قالب سه مضمون روایت گری آنلاین، اشتراک گذاری ایده ها و کامنت گذاری تعریف می شود. در مجموع قدرت شهروندی مبتنی بر روایت های بلاگرهای ایرانی بیش از همه در اینستاگرام خودنمایی می کند و شهروندان در این فضای مجازی امکان و موقعیت بازنمود قدرت را یافته اند.</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">قدرت شهروندی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">شهروند منتقد</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">شهروند مطالبه گر</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">شهروند ناظر</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">بلاگری</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://www.jcsc.ir/article_735047_14e59baf8baf084723c5469ce48b2d45.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>
</ArticleSet>
